Pengertian Filsafat Manusia, Ruang Lingkup, Objek, dan Contohnya

Diposting pada

Filsafat Manusia Adalah

Filsafat manusia banyak berubah sepanjang sejarahnya. Itu secara dramatis diubah setelah uji Zefram Cochrane dari wrap drive-nya, yang memprakarsai Kontak Pertama Bumi dengan spesies asing. Dalam lima puluh tahun, kemiskinan, kelaparan, dan perang di antara bangsa-bangsa di Bumi telah dihapuskan. Rasisme dan prasangka lain segera menyusul. Penemuan kehidupan luar angkasa dan filosofi baru seperti konsep Vulcan IDIC, menempatkan citra diri umat manusia dalam perspektif baru.

Filosofi banyak manusia berkisar pada pencerahan diri dan perbaikan masyarakat secara keseluruhan. Tujuan moral manusia adalah pencapaian pengetahuan melalui eksplorasi damai, sebagaimana diakui dalam Petunjuk Utama Starfleet tentang tidak campur tangan dengan budaya lain. Manusia menemukan keseimbangan dalam kehidupan dan sikap mereka. Belas kasih, keberanian, dan kecerdasan berkembang menjadi kombinasi yang ideal, dengan ambisi peningkatan diri lebih lanjut.

Filsafat Manusia

Filsafat menusia merupakan cabang filsafat khusus yang secara spesifik mempelajari tentang hakikat/esensi manusia secara mendetail.

Salah satu cara untuk memahami persimpangan jalan di mana antropologi filosofis berusaha memahami sifat manusia melalui pertimbangan pendekatan metodologis yang berbeda adalah dengan mempertimbangkan dua pertanyaan: “Apa itu manusia?” Dan “Siapa saya?”.

Itu adalah pertanyaan adalah yang diajukan oleh filsafat tradisional, dan meskipun berbagai jawaban telah diberikan definisi filosofis paling terkenal tetap yang klasik yang disediakan oleh Aristoteles.

Esensi manusia adalah “binatang yang rasional”. Perkembangan ilmu-ilmu alam sepanjang periode modern, bagaimanapun, menyebabkan metodologi ilmiah yang serupa diterapkan pada humaniora.

Akibatnya, pada abad ke-19 pertanyaan tentang sifat manusia ditinjau dalam berbagai cara baru dan dalam disiplin ilmu yang berbeda. Sebagai contoh, kebangkitan evolusi Darwin menjelaskan sifat manusia hanya melalui kekuatan biologis.

Filosofi Karl Marx menjelaskan “esensi kemanusiaan” terutama melalui kekuatan ekonomi, sosial, dan politik, sedangkan teori-teori Sigmund Freud menjelaskan sifat manusia terutama melalui kekuatan psikologis.

Ilmu-ilmu manusia lainnya, seperti sejarah dan sosiologi, juga berusaha menjelaskan, jika bukan “sifat” manusia, maka kondisi budaya dan lingkungan yang membentuk dan membentuk individu menjadi makhluk yang menentukan.

Beberapa teori ini membatasi diri untuk menawarkan penjelasan yang hanya berlaku dalam konteks budaya atau periode tertentu dalam arti sejarah manusia. Bagaimanapun, bagaimana berbagai disiplin ilmu dan metode ilmiah saling berhubungan atau mengakomodasi satu sama lain dalam visi filosofis terpadu tentang sifat manusia menjadi sangat problematis.

Pengertian Filsafat Manusia

Filsafat manusia atau disebut juga antropologi filsafat merupakan disiplin dalam filsafat yang berupaya menyatukan beberapa penyelidikan empiris tentang sifat manusia dalam upaya untuk memahami individu sebagai makhluk lingkungan dan pencipta nilai-nilai mereka sendiri.

Atau bisa juga dikatakan bahwa filsafat manusia adalah filsafat yang mengupas apa arti manusia sendiri, ia mencoba mengucap sebaik mungkin apa sebenarnya makhluk yang bernama  “manusia”, istilah filsafat manusia atau antropologi filsuf (antropologi filsafat) ta,pak lebih eksak akrena apa yang dipelajari adalah manusia sepenuhnya, roh serta badan jiwa serta daging.

Pengertian Filsafat Manusia Menurut Para Ahli

Adapun definisi filsafat manusia menurut para ahli, antara lain:

Wikipedia

Filsafat manusia ialah cabang ilmu filsafat yang membahas tentang makna menjadi manusia. Dalam cabang ilmu filsafat ini, manusia akan mengajukan pertanyaan mengenai diri mereka sebagai manusia.

Filsafat manusia terus mengalami perkembangan karena manusia adalah objek yang penuh dengan misteri. Titik tolak filsafat manusia yaitu pengetahuan dan pengalaman manusia, serta dunia yang melingkupinya.

New World Encyclopedia

Antropologi filsafat adalah disiplin filosofis yang menyelidiki esensi dari sifat manusia dan kondisi manusia. Dalam melakukan penyelidikan ini, ia berupaya menyatukan atau mengkritik secara filosofis beragam metode ilmiah dan pendekatan humanistik untuk menjawab pertanyaan tentang sifat manusia.

Meskipun mayoritas pemikir sepanjang sejarah filsafat telah memiliki antropologi yang khas (atau pemahaman tentang sifat manusia), “antropologi filsafat” sebagai disiplin khusus telah muncul agak baru dalam konteks akhir zaman modern.

Terutama, itu muncul sebagai hasil dari pengembangan metode dan pendekatan baru dalam filsafat yang telah berinteraksi dengan kemajuan ilmu pengetahuan alam dan manusia yang sedang berlangsung. Dua perkembangan kontemporer yang lebih berpengaruh dalam antropologi filosofis telah terjadi dalam aliran fenomenologi dan eksistensialisme.

Ciri Ilmu Filsafat Manusia

Karakteristik yang menjadi ciri dari ilmu filsafat manusia, antara lain:

  1. Ekstensif (Sinopsis dan Universal)

Filsafat manusia merupakan gambaran menyeluruh atau sinopsis tentang realitas manusia, tidak menyoroti aspek-aspek tertentu dari gejala dan kejadian manusia secara terbatas.

Filsafat manusia mencakup seluruh aspek dan ekspresi manusia (kejiwaan & ketubuhan, kebebasan & determinisme, keilahian & keduniawian, sosialitas & individualitas, kesejarahan & kebudayaan, serta kebahasaan & simbolisme), dan lepas dari kontekstualitas ruang dan waktu (universal).

  1. Intensif

Filsafat manusia hendak mencari inti, hakikat dari esensi, atau struktur dasar yang melandasi kenyataan dalam hidup manusia.

  1. Kritis

Filsafat manusia terkait dengan 2 metode yang digunakannya (sintesis dan reflektif) dan 2 ciri yang terdapat di dalam isi atau hasil filsafat (ekstensif dan intensif).

Ruang Lingkup Filsafat Manusia

Louis Leahy mengemukakan bahwa terdapat 2 inti pokok dalam mempelajari filsafat manusia, yaitu:

  1. Memelajari Filsafat Manusia untuk mendapatkan Hakekat Manusia
  2. Memelajari Filsafat Manusia untuk mendapatkan Fungsi dari keberadaan manusia di dunia.

Filsafat manusia atau antropologi filosofis berupaya menafsirkan secara filosofis fakta-fakta yang telah ditemukan oleh ilmu pengetahuan tentang sifat manusia dan kondisi manusia. Ini mengandaikan tubuh pemikiran ilmiah yang dikembangkan, dan karenanya, dalam programnya ia bercita-cita untuk metafisika baru, yang didasarkan secara ilmiah.

Ini berusaha untuk menjelaskan kualitas dasar yang membuat manusia menjadi apa adanya dan membedakannya dari makhluk lain. Ini menggabungkan, dan menengahi, apa yang disebut Kant sebagai fisiologis dan antropologi pragmatis.

Antropologi filosofis mempelajari manusia sebagai makhluk dan manusia sebagai pencipta nilai-nilai budaya — manusia seperti yang dilihat oleh pengamat ilmiah dan manusia sebagaimana ditafsirkan oleh dirinya sendiri (Aussen – dan Innenansicht). Dengan demikian, sebagian besar antropolog filosofis ingin menggabungkan metode ilmiah dengan pendekatan filosofis imajinatif.

Antropologi filosofis berupaya untuk mengkorelasikan berbagai antropologi yang telah berkembang dengan spesialisasi ilmu. Max Scheler membedakan antara antropologi ilmiah, filosofis, dan teologis, atau penafsiran struktur fundamental dari aktivitas manusia, yang tidak mengenal satu sama lain.

Untuk membendung apa yang digambarkan oleh para pengikutnya sebagai anarki pemikiran dan “hilangnya pusat,” antropologi filosofis menawarkan dirinya sebagai disiplin yang terkoordinasi. Dengan mengoordinasikan dan menafsirkan pengetahuan yang terfragmentasi, antropologi filosofis bertujuan untuk pemahaman baru tentang kualitas dan potensi esensial manusia.

Objek Filsafat Manusia

Objek kajian filsafat manusia bisa dibedakan menjadi dua, yaitu objek material dan objek formal:

  1. Objek Material

Objek material filsafat manusia pada dasarnya sama dengan ilmu-ilmu lainnya yang mengkaji tentang manusia (misalnya psikologi dan makna antropologi) yaitu gejala manusia. Ilmu-ilmu tersebut bertujuan untuk menyelidiki, menginterpretasi, dan memahami gejala-gejala atau ekspresi-ekspresi manusia.

  1. Objek Formal

Meskipun memiliki objek material yang sama dengan ilmu yang mengkaji tentang manusia lainnya, tapi dalam hal objek dormal atau metodenya, filsafat manusia memiliki perbedaan yang mana pada ilmu-ilmu umum mendasarkan pada gejala empiris yang sifatnya objektif dan dapat diukur kemudian diselidiki menggunakan metode yang bersifat experimental.

Sedangkan filsafat manusia tidak membatasi diri pada gejala empiris sehingga semua bentuk dan jenis gejala tentang manusia sejauh dapat dipikirkan secara rasional (metafisis, spiritual, dan universal) dapat menjadi bahan kajian filsafat manusia.

Contoh Kajian Filsafat Manusia

Contoh kajian filsafat manusia atau antropologi filsafat dapat dibagi menjadi beberapa cabang utama, antara lain:

  1. Antropologi Filsafat Biologis

Reaksi terhadap determinisme dalam ilmu fisika telah memunculkan antropologi filsafat biologis, atau bioantropologi. Bioantropologi meneliti teori-teori biologi secara filosofis, terutama untuk menghubungkan prestasi kreatif dan sikap manusia dengan organisasi fisiologisnya.

Peran budaya manusia dan karakternya sebagai pembuat simbol yang mampu melakukan abstraksi, pemikiran, bahasa, dan komunikasi intersubjektif yang digambarkan sebagai fungsi yang tidak dapat direduksi dari konstitusi fisiologisnya.

  1. Antropologi Filsafat Budaya

Antropologi filosofis budaya berkaitan dengan manusia dan karya-karyanya, dengan sejarah budaya dan sosiologi budaya, dan dengan morfologi sejarah dan filsafat sejarah. Ia tertarik terutama pada masyarakat maju atau yang “berbudaya tinggi” yang telah menciptakan gaya mereka sendiri di luar keseragaman biologis dan sepele dari negara kesukuan.

  1. Antropologi Filsafat Psikologis

Bioantropologi dan antropologi filosofis budaya adalah cabang terpenting dari antropologi filosofis. Di antara cabang-cabang lain, hanya antropologi filosofis psikologis dan antropologi filosofis teologis yang perlu disebutkan secara terpisah.

Antropologi filosofis psikologis adalah perkembangan psikiatri pasca-Freudian yang paling sukses dan, melalui psikoanalisis eksistensial, memberikan pengaruh yang cukup besar. Erich Fromm berupaya menggabungkan psikologi dalam antropologi filosofis. Rollo May di Amerika Serikat dan R. D. Laing di Inggris mengikuti upaya yang serupa.

Keyakinan umum mereka adalah bahwa pengertian psikologi eksperimental tradisional membutuhkan bantuan pemikiran filosofis untuk mencapai hasil yang memuaskan.

Beberapa antropolog filsafat psikologis menentang hipotesis empiris dan metode statistik induktif psikologi eksperimental; kebanyakan dari mereka menggabungkan metode eksperimental dengan pendekatan filosofis atau fenomenologis tertentu.

  1. Antropologi Filosofis Teologis

Antropologi teologis menekankan konsepsi manusia tentang Alkitab dalam dialog dengan Tuhan. Martin Buber, Emil Brunner, dan Dietrich Bonhoeffer adalah wakil yang luar biasa dari gerakan ini, meskipun karya mereka paling baik dipelajari dalam konteks teologisnya.

Nah, itulah tadi artikel lengkap yang dapat kami tuliskan kepada segenap pembaca terkait dengan materi pengertian filsafat manusia menurut para ahli, ciri, ruang lingkup, objek studi, dan contoh kajian-kajiannya. Semoga melalui postingan ini bisa menjadi referensi bagi segenap pembaca. Trimakasih,

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *